怎樣走出“山寨”“異形”怪圈，造出有中國特色的現(xiàn)代建筑？建筑界人士認(rèn)為，在西方建筑技藝的影響下，既要整合傳承民族傳統(tǒng)，又要在融合對話中發(fā)展創(chuàng)新。規(guī)劃比闊比大，不如比科學(xué)實(shí)用；地標(biāo)建筑也不能等“戳起來”后再待百姓“吐槽”，而要在建設(shè)決策中就真正尊重民眾和專家意見。
　　傳統(tǒng)不是復(fù)古，傳承融合才有未來
　　當(dāng)前一些建設(shè)者盲目崇拜及模仿國外的某些建筑，另一些建設(shè)者又完全照搬傳統(tǒng)建筑形式的符號構(gòu)件�，F(xiàn)代不等于西方，傳統(tǒng)不等于照搬，將中國建筑融入世界發(fā)展，做出自己的特色，可能是一條出路。多位業(yè)內(nèi)人士表示，要想做出有中國特色的建筑，同時(shí)需要深入理解西方思想的來龍去脈，并在此基礎(chǔ)上重新理解自己。
　　“不管發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)還是學(xué)習(xí)西方，最根本是要堅(jiān)持以人為本的建筑本源，探求符合人文環(huán)境和地域需要的建筑樣式。”同濟(jì)大學(xué)建筑系博士朱宇輝接受采訪時(shí)說，就像追求現(xiàn)代不是簡單“山寨”西方，繼承傳統(tǒng)也不等同于全盤復(fù)古。
　　“如果認(rèn)真梳理中國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格和元素。就會(huì)發(fā)現(xiàn)古建筑文化從‘形’到‘神’有很多層次。我們不僅有莊嚴(yán)的‘大屋頂’廟堂，還有色彩淡雅、形式輕靈的水鄉(xiāng)民居；在新疆吐魯番，有既包含民族風(fēng)情、又能滿足晾曬風(fēng)干需求的涼房。探求中國建筑怎樣走上自主性現(xiàn)代化道路，我們要研究傳統(tǒng)文化的‘形’，更要繼承符合發(fā)展需要的‘神’。從這個(gè)意義上講，中國建筑業(yè)更需要一場回歸人文情懷的‘文化復(fù)興’。”朱宇輝說。
　　“國際中心”泛濫誰之過？
　　改變非理性的建設(shè)，首先要扭轉(zhuǎn)非理性的規(guī)劃。據(jù)中國科學(xué)院院士、同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授鄭時(shí)齡介紹，中國目前是全世界建造超高層建筑最為活躍的地區(qū)，全國有１８３個(gè)城市正在規(guī)劃建設(shè)“國際大都市”，３０多座城市正在定位為國際或區(qū)域性金融中心：除北京、上海瞄準(zhǔn)建設(shè)國際金融中心外，天津、廣州、深圳、長春、成都、石家莊、杭州、寧波、長沙、合肥等城市要建設(shè)區(qū)域性金融中心，南寧要建設(shè)區(qū)域性國際金融中心，昆明要建設(shè)泛亞金融中心，烏魯木齊要建設(shè)中亞區(qū)域金融中心，重慶要建設(shè)長江上游金融中心……而高層建筑正成為金融中心和國際大都市城市形象的首選目標(biāo)。
　　東南大學(xué)建筑學(xué)院教授周琦說，科學(xué)定位城市建設(shè)尺度，對尊重地方風(fēng)貌、保護(hù)傳統(tǒng)肌理至關(guān)重要。一些地方?jīng)Q策者對什么是發(fā)展概念模糊，認(rèn)為馬路寬就是富裕、蓋高樓就是政績，其實(shí)合理的街道寬度、良好的生活氛圍、原生態(tài)的地方人文特色，都遠(yuǎn)比城市有幾棟高樓重要得多。與其鋪開白紙拼命把街道畫寬、把樓房加高，不如冷靜下來想想：我們是不是需要這么多“金融中心”“世界中心”？誰來評估監(jiān)管城市規(guī)劃尺度是否科學(xué)？
　　鄭時(shí)齡教授說，高層建筑成為追求城市形象的手段、一些城市爭相攀比“第一高度”，這種盲目追求感官愉悅的建設(shè)觀已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要。受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，一些地方政府和開發(fā)商熱衷超高強(qiáng)度的開發(fā)，一方面顯示政績，另一方面從高容積率中獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益，這樣扭曲的“政績－效益”鏈也亟待打破。從中央到地方，對城市發(fā)展的定位和概念一定要明確，不能片面為新而新、為變而變。
　　拒絕“千城一面”必須保證公眾和專家的話語權(quán)
　　《中國不缺建筑師》一書作者阿更認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)地區(qū)標(biāo)志性建筑物的“外號”大過“學(xué)名”，就充分說明民眾對建筑“視覺暴力”的不買賬和強(qiáng)烈抗議。遺憾的是，這種不滿和抗議多是只能在建筑建成以后，用“吐槽”方式表達(dá)。當(dāng)務(wù)之急是建立一套避免“走過場”的公眾參與機(jī)制，一些重要建設(shè)項(xiàng)目在前期方案設(shè)計(jì)伊始，不僅要用文字、圖紙公示，還要有直觀的模型讓民眾有所感受，進(jìn)而廣泛征詢意見，投票表決。
　　中國工程院院士，中國建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師崔愷接受媒體采訪時(shí)表示，遏制中國建筑貪快、媚洋、求怪的亂象須加快評估機(jī)制建設(shè)，這能對行業(yè)非理性風(fēng)氣有所制約，避免錯(cuò)誤不斷重復(fù)。朱宇輝特別強(qiáng)調(diào)，不管事前事后，在項(xiàng)目評估時(shí)一定要保證評審團(tuán)的專業(yè)性和獨(dú)立性，要從機(jī)制上防止專家團(tuán)成為決策者的“御用學(xué)者”，才能保證建筑設(shè)計(jì)評估獲得客觀理性的評價(jià)。
　　建筑師素養(yǎng)不能只靠本科四年培養(yǎng)
　　天津大學(xué)建筑學(xué)院教授王其亨說，建筑業(yè)要“文化復(fù)興”不能簡單喊喊口號，而要落實(shí)到具體措施。要恢復(fù)文化自信，首先收集歸納傳統(tǒng)建筑資料，對古建筑文化和式樣進(jìn)行系統(tǒng)性的研究和梳理；而培養(yǎng)全民的審美文化，更不能只是美術(shù)和設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生才畫畫臨摹，在中小學(xué)教育里，就要重視美學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
　　周琦說，光靠大學(xué)幾年不可能培養(yǎng)出合格的建筑師，在這一方面教育和建設(shè)部門仍然大有可為。當(dāng)前國內(nèi)的建筑教育雖然有專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)，但在美學(xué)基本功怎么塑造、現(xiàn)代藝術(shù)理念如何灌輸這些基本問題上缺乏標(biāo)準(zhǔn)、各個(gè)學(xué)校各行其是，而義務(wù)教育階段學(xué)校又往往只注重?cái)?shù)理化教育，輕視藝術(shù)素養(yǎng)培育，這些問題都需要在國家層面研究解決。
　　“在從業(yè)過程中，建設(shè)部門還應(yīng)該提高建筑設(shè)計(jì)的深度和精細(xì)度標(biāo)準(zhǔn)，以此遏制粗制濫造現(xiàn)象。”周琦舉例說，設(shè)計(jì)相同規(guī)模的建筑，美國產(chǎn)生的設(shè)計(jì)圖紙數(shù)量是中國的三倍到五倍，細(xì)節(jié)決定設(shè)計(jì)深度，只有從嚴(yán)從細(xì)制定設(shè)計(jì)規(guī)范，才能重塑嚴(yán)謹(jǐn)重質(zhì)的建筑氛圍。（文章轉(zhuǎn)自新華網(wǎng)）

 

【打印】    【關(guān)閉】

分享到：

qq空間

新浪微博

人人網(wǎng)

豆瓣網(wǎng)

MSN

騰訊微博